第75章 仪式_假千金靠海鲜暴富了 首页

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第75章 仪式
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莲台村的丧葬习俗,是因为这个村子坐落在一个单独的小岛上,特殊的地理环境和古时候渔民艰难的求生条件,加上当时船只出海危险性极高,对于出海后未能归来的亡者,人们多认为其灵魂还失落在海上,多以“喊魂归”的方式,让亡者回归,入土为安。所以古时的丧葬习俗多悲惨之状。

        到了现在,这种从古时流传下来的丧葬习俗已经渐渐消失,只有些老人可能会知晓。

        老叔是因为辈分大,曾经参与过,村长是根据村志记载,一一准备。

        报丧、吊仪、丧服、白宴、堂祭、诵读,一一完毕,尔后在涨潮时,在岸边被蘸台、白幡、贡品,立草人,起火把。

        草人着亡者衣服,孝子孝女着孝服,等待第一波涨潮时,面朝大海,呼喊着亡者的名字,等到时间一过,再把穿着亡者衣服的草人,放入棺材收殓。

        这种仪式,在现在看来有些封建,但对于天天把脑袋系在船舷上的渔民而言,多多少少会有些安慰。

        这也是当时很多人不愿意参加仪式的原因——喊魂这种事,多少有些晦气。

        天色昏暗,村里不少人都聚集在海边,身上或多或少都带着点白色,男人孝帽,女人孝布,分列在蘸台两侧。

        身为孙子孙女的黑丫和水生,跪在蘸台前,蘸台上除了瓜果五谷和一条鱼,还摆着老爷子的遗照和牌位,防止孤魂野鬼找错地方。

        君荷就站在两个孩子的旁边,落后老叔一步。

        涨潮线外,每隔一段距离,就放着一个大海碗,碗里是各种瓜果。

        时间到了晚上七点,开始涨潮了。

        老叔看着远处涌来的海浪,沉声说:“开始吧。”

        听到这句话,围观的众人纷纷拿出早就准备好的手电筒,朝着大海的方向打开。那个穿着黑色对襟、头发花白的老奶奶被扶着走到蘸台前,扶着她的汉子从背后取出锣,敲了几声,老奶奶声音颤颤巍巍,但依旧大声喊着:“归来吧。”



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