9.无法突破

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们所一步一步建立起来的鬼界并不存在，大地之下除了岩层就是滚烫的熔岩，直达地心，异度的空间内，也并不存在一个只有死者的位面。

        在这个时代里，人族死了以后，他们的魂魄要么独自浑浑噩噩地在大地上游荡，最后消散在天地间，意志和能量重归天地的大循环，要么就会成为天神们或者某些喜食魂魄的异兽们的食粮。

        白秋然现在想的，就是怎么建起这个阴曹鬼界的雏形，后世的阴曹鬼界肯定非一日之功，但他至少要把基础给好好留下来。

        不过他虽然在后世被钦定为了阴曹鬼界的未来鬼帝，但实际上，他并没有进入过阴曹鬼界的真正核心，道轮回的体系具体是个什么样子的，他一点头绪都摸不着。

        好在智仙似乎对阴曹鬼界还颇有研究，白秋然还记得，当初在智仙洞府的时候，有专门的一个试炼是把试练者传送到鬼界去半日游，他和黎瑾瑶都遇到过这个试炼。

        “圣朝时期，因为东青仙朝的突然消失，所以人族们不得不重新建立许许多多在仙朝时期已经发展到鼎盛的法术体系，其圣朝重建最伟大的体系之一，就是解析了一部分生死轮回的规则。”

        智仙对白秋然说道：

        “虽然只是一些皮毛，但是作为引导你思绪的引子已经足够，我相信以你的能耐，一定能够将后面的那些东西自己创造出来。”

        于是在空间法术体系之后，白秋然又不得不开始研究起了生死法术的体系。

        这次的进度甚至比他学习空间法术还要缓慢，因为空间法术无论如何晦涩深奥，至少圣朝时期的地仙们已经将之推导出了一个完整的体系，而生死体系的法术在那个时代也只是皮毛。

        除了智仙给开个头，白秋然接下来只能够自己摸索着，试探着去创造。

        当沉浸在生死系的法术后，时间在不知不觉之间又过去了数年，因为白秋然忙着正事，所以之后，身体恢复了一些的姜兰就主动接过了所有的家务活，让白秋然有精力能够投入到生死系法术的创造之。

        而另外一方面，天赋卓绝的白立，在这几年，接受白秋然的教导，修为也是突飞猛进，他不仅突破了分神期，而且将白秋

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