第六十章 至诡村吊儿山悬棺

第(3/3)页

这片悬崖峭壁之上，竟然挂满了一具具小小的悬棺。

        在那悬崖之上，从上到下有一大半悬崖被打上了一排又一排的类似栈道的木板桥，而在那些木板桥上面，则重重叠叠堆放着一具具又薄又小的棺材，有些棺材甚至已经腐烂，露出了里面婴儿的尸骨。

        “垛子村的女孩儿都在这里了。”哪怕郭式已经不是第一次见到眼前这个场景了，但此刻的他还是感到浑身发冷。

        方鉴看到眼前这一幕，语气清淡地道：“都是死掉的女婴。”

        “对，垛子村给县衙的说法是垛子村风水不好，养不活女婴。”郭式说道。

        方鉴问道：“这死婴崖发现多久了？”

        郭式说道：“我是到了这里才知道的，不过县衙早就发现了，不然伱猜这座山为什么叫‘吊儿山’？”

        “因为这些悬棺要放在悬崖上，就必须从山上用绳子吊下来。”黑孩儿答道。

        郭式点头道：“不错，死婴是不能埋葬的，只能丢在山洞里或者荒郊野外，这片悬崖就是垛子村放置村中死婴的地方。”

        这就是为什么垛子村明明都是男孩，但阴气却那么重的原因了，那是这些死去女婴的怨气。

        风水不好养不活？开什么玩笑？这片悬崖上面重重叠叠至少放置了几千具死去的女婴尸体，几千具啊

        “县令已经抓起来了。”郭式朝方鉴说道：“相信很快他就会交代，我锦衣卫的刑具可不是吃素的。”

        无论四大部洲哪个国家，朝廷都是严禁溺婴、杀婴的，不管这些朝廷禁止杀婴的初衷什么，杀婴都是朝廷不允许的。

        而这一点在大明国更甚，因为大明国的主祭尊神中就有女娲娘娘，女娲娘娘是人族圣母，所有人都是女娲娘娘抟土造人捏出来的，这从本质上就奠定了人人‘生而平等’的价值观，因为大家都是女娲娘娘用泥巴捏的，哪来的高低贵贱。

        当然在现实中高低贵贱之分永远是客观存在的，不过主流价值观和道德观都提倡‘平等、公正’。

        所以在大明国，杀婴是重罪，哪怕就不说女娲娘娘的信仰，从大明国基本利益说起，杀婴也是不允许的。

        因为统一了整个东胜神州的大明国最需要的就是人口，有了人口就有充足的兵源，有了人口就可以不断扩张，对于极端尚武的大明国来说，无论男女，只要是人就是宝贵的。

        方鉴看着眼前悬崖上那些密密麻麻的悬棺，以及环绕在悬崖周围始终无法散去的怨气，缓缓说道：“看到这些悬棺，别说垛子村有六个人入魔，哪怕全村入魔我也不奇怪。”

        说完，方鉴给黑孩儿传音道：“找到这里的土地神，让他今晚子时来见我。”

        黑孩儿听到方鉴的传音，当即不动声色地点了点头。

        吊儿山是没有山神的，因为不是随便一座山都有山神，只有那些名山大川，或者重要的山脉，以及有名气、洞天福地的大型山川才会有山神，普通的山并没有诞生山神的条件或者说敕封山神的必要。

        (本章完)
记住手机版网址：m.02sw.net